متى يمسك المضحي عن شعره وأظفارهحيث يطرح هذا السؤال كثيرًا في هذه الفترة ، خاصة وأننا نقف على عتبة عيد الأضحى المبارك الذي يحتفل به كل عام المسلمون من كل شرق وغرب الأرض ، ومن يقدر على ذلك. شراء الذبائح من الغنم والبقر وذبحها أيام العيد ، ومن السنن لمن على النبي صلى الله عليه وسلم واجب الصوم على من يريد أن يصنع يضحون بقص شعرهم وأظافرهم ، فنجد الكثير ممن يتساءلون عن وقت صيام الشعر والأظافر ، وهو ما سنجيب عليه من خلال هذا البحث الذي يدور حوله. متى يمسك المضحي عن شعره وأظفاره.
قص الشعر والأظافر للمضحي
قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إذا رأيت هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك شعره وأظافره”. أنه قيل: حتى تبقى جميع أجزاء جسده كاملة ، يجب أن يحررها تماما من النار ، وهناك رأي آخر ، والأرجح أنه قال إنها تشبه حالة محرم الذي يمتنع عنها. تقصير شعره وأظافره كذلك ، وحكم عدم تقصير شعره وأظافره في أول ذي الحجة للمذبح ، من الأمور المستحب اتباعها لسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. عليه وسلم ، وهو ليس بواجب ، فمن نسي قص شعره وأظافره ، فقبلت منه تضحيته ولا يذنب بذلك.
حكم أخذ الشعر أو الأظافر لمن يريد أن يضحى
قال العلماء في حكم أخذ شعر المضحي وأظافره: إنها سنة مستحبة من السنن الكبرى التي نزلت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومخالفة هذا الأمر وحلق الشعر. وقص الأظافر ليس محرما ، بل فعل القيام به مكروه ، لكن هذا لا يؤثر في أجر الأضحية ، وتصح الأضحية سواء تم تقليم الشعر والأظافر أم لا كحلق. شعر الضحية وقص أظافره جائز شرعاً ، ولا ينقص ذلك أجر أضحيته.
حكم قص الشعر والأضافر للمضحي للنساء
حكم تقصير شعر المرأة وأظافرها في الأول من ذي الحجة على حكمين ، الحكم الأول خاص بالمرأة التي تريد أن تضحي في هذا الشهر ، فيكون حكمها حكم الرجل ، وهو: في الامتناع عن تقصير الشعر والأظافر ، باتباع ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأما الحكم الثاني في النساء اللاتي لم ينوين الهدي ، فلا ضرر عليهن إذا هن. قص أظافرهم أو شعرهم في أول شهر ذي الحجة.
آخر يوم حلاقة للمضحي
بما أن الحكم الشرعي في السنة النبوية ينص على وجوب الامتناع عن تقليم الشعر والأظافر من أول ذي الحجة إلى يوم النحر ، ويوم آخر يوم لقص الشعر ، والأظافر. المضحى لعام 2023 م هو آخر يوم من شهر ذي القعدة لعام 1444 هـ الموافق 10 يوليو 2023 م ، والامتناع عن قص الشعر والأظافر بعد ذلك. موعده للحج أو غيره ، والامتناع عن قص الشعر يشمل شعر الرأس ، وشعر العانة ، والإبط ، والشارب ، والجسم.
أقوال العلماء في أخذ الشعر للمضحي
تنقسم مذاهب علماء الدين في حكمهم في الامتناع عن قص شعر وأظافر المذبح ، فيأتي:
- المجموعة الأولى ممثلة بأبي حنيفة ورفاقه تحدثوا عن جاز أخذ الشعر والأظافر
- المجموعة الثانية ، ممثلة ببعض المتأخرين عن الحنفية ، قالوا: يستحب عدم أخذ الشعر والأظافر.
- المجموعة الثالثة ممثلة بالشافعي وبعض الحنابلة تحدثوا عن كراهية أخذ الشعر والأظافر.
- المجموعة الرابعة ممثلة بالإمام أحمد وربيعة وإسحاق وبعض الشافعيين تحدثوا عن تحريم أخذ الشعر والأظافر.
حديث أم سلمة في الأضحية
وقد روى عن أم سلامة في حديث رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث شريف في حكم أخذ شعر وأظافر من أراد أن يضحي ، وفي ذلك. تأكيدا لسنة نبينا الكريم ، حيث قال في حديث أم سلامة عنه: يذبحه ، فإذا أتى أهل هلال ذو الحجة لا يأخذون من شعره أو أظافره شيئا حتى يذبح. “
حديث أم سلمة في قص الشعر
إن مسألة الامتناع عن قص الشعر والأظافر من المسائل التي يختلف فيها علماء الدين في حكمهم ، ولكن ما ورد من الأحاديث الشريفة في هذا الموضوع يثبت أنها سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. أنه يستحب به ، ويحرم تركه ، وليس إثم على من أراد التضحية ، وقص أظافره أو شعره ، أو كليهما ، وحديث عن أم سلامة: وهذا يثبت ذلك ، وهو ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: (إذا رأيت هلال ذي الحجة ، وأراد أحدكم أن يضحي فليفعله يمسك بشعره). الأظافر.”
لطالما اعتاد المسلمون على اتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جميع أمور حياتهم ودينهم ، ومهما أمرهم به ، وما نهى عنهم ، فقد امتنعوا عنه ، و وذلك بسبب الحب الكبير لرسولهم والسنة التي يتبعها ، ومن ذلك الامتناع عن قص الشعر ، والأظافر للمضحي. مسك الحلق ، وحكم أخذ شعر أو أظافر الراغبين في التضحية ، وكذلك حكم قص شعر وأظافر المضحية ، كما علمنا بآخر يوم حلق لمن أراد ذلك. التضحية ، بالإضافة إلى حديث أم سلامة في التضحية ، وعن قص الشعر ، وبهذا نتمنى أن نكون قد استطعنا توفير الفائدة الممكنة لكل من يبحث عنها ، ومن يرغب في الوصول إليها.