تلخيص كتاب هل يكذب التاريخ والتي تعتبر من أهم الملخصات والكتب التي يجب على كل شاب وشابة الرجوع إليها ، بسبب كلمة “حق” فيها ، والتي حاول المؤلف من خلالها الدفاع عن المرأة وإنقاذ الشارع من الانحلال والوقوف. إلى حالة القذارة الأخلاقية التي تروج لها وسائل الإعلام تحت شعارات مختلفة أبرزها الحرية والتحرير وغيرها ، وبدوره يحرص موقعنا على تقديم ملخص شامل لأهم الأفكار التي وردت في الكتاب هل يكذب التاريخ بعد أن نجيب على سؤال من هو مؤلف كتاب هل يكذب التاريخ؟
من هو مؤلف كتاب هل يكذب التاريخ
اسمه عبد الله بن محمد الداود ، كاتب وخطيب إسلامي من المملكة العربية السعودية ، من مواليد مدينة الرياض ، ألف عددًا من الكتب التي تحدثت عن المرأة المسلمة وتوسعت في نصيحتها وحفظها. كتاب هل يكذب التاريخ ، ومن أبرز أعماله الأخرى:
- متعة الكلام 1.
- متعة الكلام 2.
- هل التاريخ يكذب؟
- امرأة البحر ورجل المحيط.
- الغيرة ومذبحة الأعراض.
تلخيص كتاب هل يكذب التاريخ
ركز المؤلف في هذا الكتاب على تحرر المرأة من المنظور العلماني والغربي ، وأوضح للمرأة أنها تريد تحريرها من عبودية الله تعالى وتعالى إلى عبودية الشهوة والعبادة. المادية ، وبالتالي حرمانهم من اقتداء عظماء التاريخ ، والدة المؤمنين خديجة وعائشة رضي الله عنهما ، لتتبع النساء الغارقات في بحر الشهوة والضياع ، يروي من خلال مناقشات فكرية تاريخية السيناريو الذي اتبعه الغرب ورؤسائه لإفساد النساء منذ مائة عام.
أرشيف قرن من الفساد
الحياء أو الحجاب صفة عامة ، كما يشرح المؤلف في هذا الباب ويؤكد أن موضوع الحياء قد وصل إلى الإنسان والمرأة على وجه الخصوص ، وهذا ما أكدته الكتب السماوية والقرآن الكريم حيث دعت إلى ذلك. التمسك بالحجاب وجعله من أعظم الأمور ، لذا يستعرض الكتاب في هذا الفصل الصور التي تشرح مفهوم الحجاب باعتباره الصبغة العالمية لنساء الأرض في عدد من البلدان قبل مائة عام ، و كما استعرضت الصور قبل وبعد ثورة 1989 الفرنسية من الولادة وما تبعها من تمزيق الحجاب وبداية الفتنة سنة 1825 مناطف جديد!
ويقول الكاتب إنه في ذلك التاريخ كانت بداية التدرج الذي أثر في لباس المرأة وما تلاه من انحلال للأمم البشرية بكل دياناتها ، ويستعرض خطاب الرئيس الأمريكي بنيامين فرانكلين عام 1825 الذي قال فيه: أينما حل لقد خفض اليهود المستوى الأخلاقي والشرف التجاري ، وبقوا دائمًا في عزلة ، لا هم يندمجون في أي أمة ، فإن الشعور بالقمع يدفعهم إلى خنق الأمم اقتصاديًا ، لذلك إذا لم تقطعهم الولايات المتحدة الأمريكية عن دستورها ، ثم في أقل من مائة عام سنراهم يقتحمون البلاد للسيطرة عليها ويدمرونها ويغيرون نظام الحكم الذي سفكت دماؤنا من أجله.
ويؤكد الكاتب المستنير هنا وجود صلة بين كلام الرئيس الأمريكي والثورة الفرنسية التي حرض عليها اليهود ، ويقول الكاتب هنا أن هدف اليهود كان الفساد العالمي لجميع مجتمعات الأرض في أديانهم المختلفة. وأكد فكرته من كتاب هنري فورد حيث أوضح أن اليهود سيطروا على ثلاثة أمور وهي البنوك والربا والسينما لتحقيق أهدافهم.
تنتقل الكاتبة بعد ذلك إلى إبراز الحجاب والتواضع في العالم الإسلامي ، وتوضح في هذا القسم أن الحجاب الكامل الذي يغطي المرأة بأكملها لا يقتصر على محيط الوجه فقط ، حيث كان سميكًا وسميكًا ، محققًا المقصود منه. الغرض من زينة الحجاب في كل بلاد الإسلام ، وليس هناك من تمجيد بالدين الإسلامي.
ثم يستعرض صور نساء مسلمات بعد خلع الحجاب في عدد من الدول الإسلامية ، والتي تفاخرت بها بعض المجلات العلمانية ، وكان إلغاء الحجاب في تركيا أول قرار لمصطفى أتاتورك ، وفي العراق بدأت حرب الحجاب مع ظهور الشاعر جميل الزهاوي والشاعر وصفي الرصافي الكتاب المقدس والحجاب عام 1930 م ، وفي ألبانيا خلع الملك زوغو الحجاب باسم الحضارة ، وفي بلاد أفغانستان شاه خان. خلعت ملكة أفغانستان الحجاب لتكون قدوة للمرأة الأفغانية.
ويتحدث عن سيناريو فساد المرأة في العالم الإسلامي الذي حدث على مراحل أبرزها:
مرحلة التنظير: وهي مرحلة لنشر الأفكار التحررية تمهيداً لوقوع أفعال عملية ، وقد قاد تلك المرحلة مجموعة من الأسماء ذكرها الكاتب ، أحمد فارس الشديق ، ورافع رفاه الرفاعة. الطهطاوي ، قاسم أمين.
مرحلة التطبيق غير الرسمي: في هذه المرحلة تصبح الأفكار الملوثة في حالة من التطور إلى أفعال عملية ، وفوق ذلك إدراج العنصر الأنثوي في القضية ، حيث ولدت هدى شعراوي عام 1919 واستخدمتها كدور. من المرأة في نجاح خططها التي تدعي تحريرها ، قادت ثورة المرأة وقادتها بدعم من سعد زغلول ، ودعمت المسرح من قبل الصحافة حتى أصبحت الصحافة مهتمة بالموضوع بتهميشها. صوت المصلحين وتشويه صورتهم ، وبدأت الصحافة ترسم صورة المرأة المثالية بطريقة أوروبية.
مرحلة التطبيق الرسمي: بعد أن تولى سعد زغلول منصب زعيم الشعب عام 1919 أصدر كتاب تحرير المرأة ، وفي تلك الفترة قطعت مصر خطوة كبيرة في تحرير المرأة لم يكن ينبغي مناقشتها. المصادقة الإعلامية ومباركة الحل.
تلخيص كتاب كليلة ودمنه
ملامح خطة العلمانيين لإفساد المرأة
تلك المرحلة التي بدأت بدخول الزعيم الفرنسي نابليون بونابرت ، وبدأ معها ما يسمى بالغزو الفكري والثقافي ، فظهرت العلمانية من فرنسا تدعو للتحرير ، ومن كان مجرد أبواق نفخ فيها اليهود بأفكارهم. بلهجة عربية محلية للسيطرة على العالم ، ثم انتقل في مناقشته خطوة بخطوة إلى بيان أهداف الخطة العلمانية لإفساد الأمة على النحو التالي:
- إقصاء الدين عن الحياة ، مع زوال التظلم من أن يحكم عليه في شؤون الحياة.
- إسقاط العلماء والخطباء.
- إشاعة الدعارة.
- زوال مبدأ الولاء والبراءة بإدخال فكرة التسامح الديني.
- الوصول إلى مراكز التأثير والسيطرة على جميع وسائل الإعلام لنشر أفكارهم.
- فساد المرأة مدخل لإفساد الدين.
ثم مضى في شرح منهج الخطة العلمانية لإفساد المرأة ، ولخصها كالتالي:
التطبيع والاختلاط وإظهار الملابس العارية على أنها راقية وعصرية ، وإبراز الفنانات كنماذج يحتذى بها مع منع المذيعات المحجبات من الظهور على الشاشة ، وهذا حدث في التلفزيون المصري ، تمجيدًا للغرب وأهله ، واستغلالًا للدين ، ومبررًا نهجهم بغرابة. أقوال تدعي الفهم الصحيح للدين ، والدهن بالدين ، وتأكيد الاختلاف الفقهي في المسائل التي يتم من خلالها التعبير عن الفساد.
احتواء الأقلام النسائية البالية على مظهر وسائل الإعلام ، واستخدامها كأدوات لحقن سم العلمانية ، وادعاء نصرة الدين ، ثم التشكيك في الحجاب ، هو أهم قضية في شؤون المرأة بالاعتماد على الاستجواب. شرعيته ولا دليل على صحته أولاً وملاءمته للعمر ثانياً ، ثم ينتقل الكاتب للحديث عن برنامج ساتر الأكاديمي ، وما فيه يفسد عقول الشباب والشابات لمواصلة الفاحشة وترويض النفوس. اقبلها ، واشغل الأمة بالعبثية مع إزالة الخلافات الدينية وتعزيز الفن والغناء.
تلخيص كتاب الرحيق المختوم
قضايا يجدد العلمانيون إثارتها حول المرأة
لطالما حاول العلمانيون إيجاد ثغرات لإدخال النساء المسلمات العفيفات ، تحت عناوين وشعارات براقة مثل ما يلي:
- الحجاب: خلع الحجاب هو الهدف الأول للعلمانيين ، وفي هذا تتحقق أهدافهم من خلال خداع الناس بأن الحجاب لا يشترط ستر الوجه ، بينما يقاومونه بشعارات براقة كالحرية الشخصية والاختلاف الفقهي رغم ذلك. معارضتهم الواضحة لما يقولون في موضوع الحجاب الشرعي في إنتاجهم الإعلامي.
- المساواة: وتعتبر من أهم الخصائص البارزة بين العلمانيين ، فهم يرون أن الرجل والمرأة متساويان في جميع الخصائص البشرية عدا الولادة والإنجاب ، ويبرز المؤلف عدة نقاط استجابة لهذه الفكرة ، عبر التاريخ القديم والقيادة والقيادة. السيادة ، بالإضافة إلى علم الأحياء حيث أن الاختلافات الجسدية ترفض المساواة.
- الاختلاط: إن الدعوات التي أطلقها العلمانيون في المجتمع السعودي بدأت بشكل غير مباشر من خلال جملة من التبريرات أبرزها: قضية الزمن: أن الحجاب والفصل بين الجنسين هو سبب الفتنة ، وبمرور الوقت فإن سيصبح الوضع مألوفًا ، مبرر الثقة: أن نسائنا غنيات في إيمانهن ، قويات وعفيفات ، وهن حجة باطلة رفضها الله تعالى ، وجعل لها ما يناسب طبيعتها.
- عمل المرأة: ومن حججهم على فساد المرأة أنها أكثر شرفًا من تقليص وظيفتها في الحياة داخل جدران المنزل ، لذلك ستراهم ينظرون إلى أسفل في وظيفة ربة المنزل ، في البلدان التي خدعها. كذبة العلمانية ، انتقلت المرأة من الخدمة في المنزل إلى الخدمة في المقاهي وفي الشوارع.
- قيادة المرأة للسيّارة: أثار العلمانيون هذه القضية بهدف تحقيق الأهداف العلمانية في المجتمع السعودي ، وروجوا لحججهم ، ومنها: العزلة المحرمة: ومن مبرراتهم أن عدم السماح للمرأة بالقيادة يجبرها على الركوب مع سائق أجنبي و. هذه عزلة ممنوعة ، وهذا التبرير من عدة جوانب.
ملخص رواية ساق الخيزران
رسائل البريد
وفي نهاية الكتابة وجه المؤلف عدة رسائل بلغة رجل حريص على مصلحة أمته ودينه.
- الرّسالة الأولى: وبالنسبة للعلماء ، حيث أشار الكاتب إلى خطورة العالم الذي يحكم أن كشف الوجه موضوع خلاف ، والباحث الآخر الذي يحكم بعدم وجود دليل شرعي على منع المرأة من القيادة ، ونسيان ذلك وأن المفسدين. استغلوا فتواه واستغلوها في حربهم على العفة.
- الرسالة الثانية: ظهرت على المتحولين أعراضهم وتعرف عليهم …