حكم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد لابن باز وابن عثيمين وغيره ، هو ما سيوضح من خلال هذا المقال ، وهو أن المسلمين في وقت عيد الفطر والنهر يحرصون على معرفة أحكام العيد الإسلامية كاملة حتى ينالوها. الأجر والثواب والابتعاد عن المحرمات والبدع وغيرها من الضلال ، لذلك سيبين موقعنا حكم تحية العيد قبل عيد ابن باز.
حكم التهنئة بالعيد
إنّ التهنئة بالعيد جائزة ولا بأس بها بإجماع علماء المذاهب الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة ، وذلك لأنه ورد في الأثر على مرجعية الصحابة الكرام أنهم هنأوا كل واحد منهم. آخر عند قدوم العيد واحد لأخر: تقبل الله منا ومنك “والله ورسوله أعلم.
حكم التحية قبل صلاة العيد
حكم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد لابن باز
إنّ حكم التهنئة بالعيد قبل العيد جائزٌ بقول أهل العلم لكن الشيخ ابن باز رحمه الله لم يرد على أي فتوى في تحية العيد قبل العيد ، فلما سئل عن حكم تهاني العيد أجاب بقوله:
“لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة، ولا أعلم في هذا شيئًا منصوصًا، وإنما يدعو المؤمن لأخيه بالدعوات الطيبة؛ لأدلة كثيرة وردت في ذلك، ليس لهذا صيغة معروفة، فإذا دعا له قال: تقبل الله منا ومنك، أو عيدكم مبارك، أو العيد مبارك، أو جعل الله عيدكم مباركًا سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر كله واحد، وهكذا في الحج حجك مقبول، تقبل الله منك، عمرة مقبولة، تقبل الله منك، كل هذا وأشباهه كافِ، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق”.
حكم التهنئة بالعيد قبل الصلاة
حكم المعايدة بالعيد قبل دخوله الإسلام سؤال وجواب
تحية العيد كما ورد في موقع الإسلام سؤال وجواب من الأمور المباحة ، وهي مُدرجة ومروية عن كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وظاهر الصحابة الكرام قالوا. أن تكون تحية العيد بعد صلاة العيد ، وإذا اقتصر المسلم على ذلك ، فإنه أفضل لأن التحية تكون على ما حدث بالفعل ، ولا ينبغي أن تكون قبل وقتها ، ولكن إذا هنأ المسلم. أخوه المسلم قبل العيد مع العيد من جهة المبادرة فلا بأس لأن التهنئة بالعيد من جهة العادات وليست من جهة العبادة ، وللأعراف مجالها وتعود إلى العادات السائدة بين الناس والله ورسوله أعلم.
حكم التهنئة يوم العيد والمعانقة والمصافحة ابن باز
في شرح حكم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد لابن باز عرض على الشيخ ابن باز سؤال حكم التهنئة يوم العيد بالمعانقة والمصافحة وغير ذلك من الأمور التي اعتاد الناس عليها. غير التهنئة الشفهية ، فأجاب:
“ما أعلم لهذا أصلًا، لكن كان السلف يهنئ بعضهم بعضا: تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، فإذا قابله، وصافحه، وقال: تقبل الله منا ومنك، وعيدك مبارك؛ فلا نعلم به بأسًا، هذا من العهد الأول بارك الله لك في العيد، أو تقبل الله منا ومنك، وكلمات نحو هذا، لا بأس، يكفي، أما المعانقة لا نعلم لها أصلًا، لكن معروفة بين الناس فيما بينهم إذا تقابلوا، وإلا تركها أولى، تكفي المصافحة، أو الدعاء بالقبول عند اللقاء”.
حكم المعايدة بالعيد قبل صلاة العيد ابن عثيمين
سئل الشيخ ابن عثيمين ما حكم التهنئة بالعيد وهل لها شكل معين ، وما حكم تحية العيد قبل صلاة العيد ، وكان جوابه كالتالي: رحمه الله:
” التهنئة بالعيد جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً، التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام، هذه الأشياء لا بأس بها ؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل ، وإنما يتخذونها على سبيل العادة ، والإكرام والاحترام ، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة”.
مبارك كلمة علينا وعليك
حكم التهنئة قبل حلول العيد إسلام ويب
جاء في موقع إسلام ويب أنه لا يوجد دليل شرعي على تحريم تحية العيد قبل الصلاة ، وأشار معظم العلماء إلى أن هذه التحية هي عادات وليست عبادة ، لذلك يجوز تقديمها. أو تأخيره ، وقد نقل فتوى الشيخ صالح الفوزان في هذا الموضوع: “هذه الأيام تنتشر رسائل الهاتف المحمول بين الناس منها تحريم تحية العيد قبل يوم أو يومين ، وهي بدعة. ما هو رأي جلالتك؟ الشيخ الفوزان: لا أعلم هذا القول هذا ترويج ولا أعلم عنه إطلاقا ، فيجوز التهنئة بيوم العيد أو بعد يوم العيد ولكن قبل يوم العيد. ، لا أعلم أنها جاءت من السلف وأنهم يهنئون قبل يوم العيد ، كيف يمكن للمرء أن يهنئ بشيء لم يحدث ، التهنئة يكون يوم العيد أو بعد يوم العيد ، حتى على الرغم من عدم وجود دليل على ذلك “.
هذا يقودنا إلى نهاية المقال حكم التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد لابن بازوفيه تحقق الحكم الشرعي الذي شرحه الإمام ابن باز رحمه الله تهنئة بيوم العيد ، ووردت أقوال وأقوال بعض أهل العلم في هذا الأمر.