ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد

بواسطة:
مارس 13, 2023 4:48 م

ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد حيث أن وقتها يبدأ فور أداء صلاة العيد حتى آخر أيام التشريق ، ويهتم المسلمون بمعرفة جميع الأحكام المتعلقة بها ، فنناقش في موقعنا ما يقال عند ذبح النحر في يوم التشريق. العيد ، وشروطه في النحر وفي النحر كذلك ، وفي مختلف الأحكام المتعلقة بالذبيح والنحر في صورة أسئلة وأجوبة.

ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد

ويستحب لمن أراد التضحية أن يقول عند الذبح: بسم الله والله أكبر. بذكر الله عز وجل – اسم صاحب الذبيحة بنفسه ، ويقول عن نفسي إذا كان الجزار صاحب الأضحية ، وإذا ذبح غيره قال هذا عن فلانعن جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيد الأضحى ، فلما فرغ أحضر كبش وذبحه وقال: بسم الله والله أكبر يا الله هذا عني وعن أمتي الذين لم يضحوا. إذا كان من المحسنين في الذبيحة ، ولكن إذا لم يحسن الذبح فليأكلها غيره ، ويستحب أن يشهد أضحيته وقت الذبح والمذبح. يقصد أن تكون الأضحية ذبيحة لنفسه ولأولاده.

 هل يجوز الاشتراك في النحر بأقل من سبعة؟

الشروط الواجب توافرها في المضحي

هناك شروط كثيرة يجب على الراغبين في التضحية توافرها ، وهذه الشروط هي:

  • أن يكون المضحي مسلماً: يشترط في المضحّي أن يكون مسلما فلا تقبل الأضحية من كافر أو كافر ؛ لأنه لا يأخذ أجره وأجره في أضاحي العيد ، ولا يلزمه ذلك.
  • أن يكون مقيماً في بلده: ومن الشروط الفقهية التي ذكرها العلماء في الأضحية أن يكون المضحّي مقيمًا في بلده أو في بلد أجنبي ، ولكنه إقامة طويلة كالهجرة مثلاً ، لأن شرط الإقامة يجعل يتفاعل المُضحي مع مجتمعه ويمتد إلى فقراء المسلمين في المجتمع المحيط.
  • أن يكون المسلم بالغًا وعاقلًا: من أهم شروط استحقاق المسلم الذي يضحي أن يكون واعياً وعاقلًا وليس فاقدًا للوعي أو مجنونًا أو مجنونًا ، كما يجب أن يكون بالغًا ليحمل التكاليف القانونية ، مما يعني أنه كذلك لا يجوز للأولاد أن يضحيوا بهدية العيد.
  • أن يكون قادرًا: ومن الأمور المهمة للمسلم الذي يضحي أن يكون قادرًا ماديًا ، وذلك لأن هذه الأضحية تعد من التكاليف المادية التي لا يقدر على تحملها إلا المسلم القادر في هذا الصدد ، فيعنى حنيف الشرع. عدم فرض ثمن على فقراء المسلمين وضرورة هذا الفرض ، ولا حرج عليهم لعدم القدرة.

 متى تطير ذبيحة غير الحاج؟

الشروط الواجب توافرها في الأضحية

فكما أن هناك شروطًا يجب أن يستوفيها الراغبون في التضحية ، فهناك أيضًا شروط يجب توافرها في الذبيحة ، وهي كالتالي:

  • أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام: التي يجوز لنا أن نضحي بها أو ما أذن الله بها ، مثل الجمل ، والشاة ، والماعز ، والبقر ، والجاموس.
  • أن تكون الأضحية ذات سن محدد: لا ينبغي أن تقسم الأضحية إلى غير الحمل أو غير جذع الشاة ، ويجب ألا يكون جذع البعير قد أكمل خمس سنوات ، ولا يجب أن تكون البقرة قد أكملت سنتين ، وألا تكون الماعز قد أكملت سنة واحدة ، وأن لا يكون جذع الحمل قد أكمل ستة أشهر.
  • أن تكون الأضحية خالية من الأمراض أو العيوب الظاهرة: الأمر الذي يصيبها ، كما أوضح الفقهاء أن الضحية لا ينبغي أن تكون عرجاء أو هزيلة أو مريضة بمرض خارجي أو داخلي.
  • أن تكون التضحية في وقت الذبح: ووقت الذبح يبدأ من صلاة العيد ويمتد إلى ثاني يوم التشريق عند جمهور العلماء وحتى ثالث يوم التشريق عند الشافعية.
  • نية التضحية: حيث يشترط للمذبح أن ينوي به الأضاحي ، وهذا يتفق مع المذاهب الفقهية الأربعة.

 إذا رأيت هلال ذو الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليفعله.

من أحكام المضحي

نذكر مجموعة من أهم الأحكام التي تتعلق بمن يريد التضحية ، نقدمها في صورة سؤال وجواب:

  • مَن المخاطب بالأضحية؟
  • والمرسل إليه هو المسلم الراشد القادر.
  • هل للحاج أن يضحي، وهل ما يذبحه الحاج للتمتع بالعمرة يعتبر أضحية؟ 
  • يجوز للحج أن يضحي إما في منى أو في مكة أو في بلده ، ولا يعتبر الدم الذي ذبحه الحاج لعمرته ذبيحة.
  • هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
  • يستحب للمذبح أن يذبح ضحيته بنفسه إذا كان قادراً على ذلك ، ولا يشترط.
  • هل يشترط أن يشهد المضحي ذبح أضحيته؟
  • يستحب للمذبح أن يشهد ذبح أضحيته ، ولا يشترط.
  • نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
  • لا يجوز لمن نذر أن يضحي ليأكل من أضحيته ، ولا أن يطعم منها أهل بيته الذين يلزمه نفقته.
  • نذر أن يضحي بشاة معينة، فخرج الوقت ولم يفعل فماذا يلزمه؟
  • من نذر بذبح شاة معينة وحال الوقت قبل القيام بواجبه ، فذبحها كفارة.
  • طلب من جزار أن يذبح خمسة أضاحي لخمسة أشخاص فذبحها دون تعيين فماذا يفعل أصحابها؟
  • كل واحد منهم يأخذ منه ذبيحة ، ويتسامح مع بعضه البعض ، وتصلح ذبائحهم لسفك الدم.
  • هل يجوز لمجموعةٍ أن يشتركوا في أضحيةٍ من البقر علما بأن نواياهم مختلفة فأحدهم يريد عقيقةً والآخر أضحيةً والآخر لحماً؟
  • يجوز الاشتراك في الأضحية من الإبل أو البقر ، ولو اختلفت نية المشتركين ، فمثلاً أراد أحدهما الأضحية والآخر بالعقيقة.
  • هل يجوز لأهل بيت أن يشتركوا في شراء شاة ليضحوا بها؟
  • لا يجوز للشاة أن تشترك فيها ، ولكن يجوز لأهل البيت تحصيل ثمنها وإعطائها لأحدهم ليضحي بها ، ويكون لهم أجر الصدقة ، ويشترك في الأجر. .
  • هل يجوز إشراك الغير في ثواب الأضحية؟
  • فلو ضحى المسلم بنفسه وشارك الآخرين في مكافآته لما أضر.
  • هل يجوز أن يضحي المسلم عن غيره من الأحياء بغير إذنه؟
  • لا يجوز للإنسان أن يضحي عن غيره بغير إذنه إلا إذا ضحى عن أهله ، أو وصى على ماله عن صاحبه ، أو إمام المال عن المسلمين.
  • هل يجوز التضحية عن الميت؟
  • الأضحية عن الميت جائزة بإذنه بشرط أن يكون قد أوصى بها قبل وفاته ، أو شرط وقفها ، وقد أباح الحنابلة الأضحية عن الميت ولو بغير إذنه.
  • هل يسن الأكل من الأضحية وما حدود ذلك؟
  • يحرم على المضحي أن يأكل من أضحيته ، ويحرم الأكل من كبده ، ويحرم عليه ألا يأكل أكثر من ثلثها.
  • هل يصح بيع شيء من الأضحية أو استبداله؟
  • لا يجوز للمضحي أن يبيع شيئاً من الأضحية ، وهذا حرام ، سواء كانت الأضحية تطوعية أو طوعية ، كما لا يجوز استبدالها ، ولا يصح.
  • ذهب ليدبغ جلد أضحيته، فقال له الدباغ خذ جلدا بدله مع دفع أجرة، فهل يصح ذلك؟
  • لا يصح استبدال جلد الأضاحي غير المدبوغ بجلد مدبوغ بصورة من صور البيع.

 حكم من أخذ من شعره وأراد أن يضحي

من أحكام الأضحية

في وقت النحر تكثر تساؤلات الناس في أحكامه ، وفيما يلي مجموعة من أهم أحكام النحر في صورة سؤال وجواب:

  • ما حكم الأضحية؟
  • الأضحية سنة مؤكدة للقادر عليها ، ويكره أن يتركها للقادر عليها ، وتجب الأضحية بالنذر أو التعيين بامتلاكه لشاة فيقول هذا: تضحيتي.
  • متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
  • يبدأ وقت النحر بعد صلاة عيد الأضحى ، ويستمر وقته حتى غروب الشمس في رابع يوم من العيد.
  • هل تجزئ أضحية من ذبحها قبل صلاة العيد؟
  • ومن ذبح قبل صلاة العيد لم تكن ذبيحته ذبيحة بل لحمة وليست ذبيحة.
  • هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في شاة واحدة؟
  • لا يجوز الجمع بين نية النحر والعقيقة. لأن لكل منهما سبب مختلف عن الآخر.
  • هل يحرم على من أراد أن يضحي أخذ شيء من شعره أو أظفاره؟
  • ويستحب لمن أراد أن يضحي أن يمتنع عن أخذ شيء من شعره أو أظافره في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ولا يلزمه ذلك ، فتصح الأضحية لمن قطع. شعرهم أو أظافرهم ويسقط أجر السنة.
  • هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
  • يستحب للمذبح أن يذبح ضحيته بنفسه إذا كان قادراً على ذلك ، ولا يشترط.
  • هل تكفي الأضحية الواحدة لكل أهل البيت؟
  • تجزئ الأضحية الواحدة في أجر صاحب البيت وعلى من يدين له بالمصاريف.
  • نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
  • لا يجوز لمن نذر أن يضحي ليأكل من أضحيته ، ولا أن يطعم منها أهل بيته الذين يلزمه نفقته.
  • ما العمر المعتبر شرعاً في الأضحية؟
  • العمر المعتبَر للإبل أنها أكملت خمس سنوات ، وأكملت البقرة سنتان ، وأكملت سنة للشاة ، ويجوز أن تكون قد أكملت ستة أشهر فأكثر بشرط أن تكون. بلغ سن الرشد.
  • هل يجوز التضحية عن الميت؟
  • الأضحية عن الميت جائزة بإذنه بشرط أن يكون قد أوصى بها قبل وفاته ، أو شرط وقفها ، وقد أباح الحنابلة الأضحية عن الميت ولو بغير إذنه.

هل يجوز الجمع بين العقيقة والأضياء؟

وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا عنه ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيدوحول الشروط التي يجب توافرها في النحر والتضحية كذلك ، وحول مختلف الأحكام المتعلقة بالنحر والتضحية في صورة أسئلة وأجوبة.