هل يجوز صيام الست من شوال بنيتين ابن باز وهذا ما سنتحدث عنه في هذا المقال ، حيث أن الصوم من العبادة العظيمة التي قدّمها الله تعالى للمسلمين ، وقد جعل الصيام عدة أنواع ، والمسلم إما أن يصوم فريضة في الشهر المبارك. رمضان ، أو صيام التطوع في أي وقت عدا شهر رمضان المبارك ، أو صيام المكياج كفارة ونذر ، وصيام شوال من الأيام التي يصوم فيها المسلم طواعية ، و من خلال موقعنا نتعرف على حكم الجمع بين النية بين القضاء ونية الصيام الطوعية.
هل يجوز صيام الست من شوال بنيتين ابن باز
عن الشيخ ابن باز رحمه الله أنه قال في الجمع بين النيتين: لا يصحّ صيام السّت من شوال وصيام القضاء معًا، قال صلى الله عليه وسلم: “من صام رمضان ثم تبع ستة من شوال كان كصوم الدهر”. حث الرسول صيام ستة أيام من رمضان لمن صام كامل شهر رمضان وأتم العدة كاملاً ، أما من لم يكمل عدة رمضان وكان أمامه ستة أيام لإتمامها ، ثم صيامه. ستة أيام من شوال لا تصح ، ولا يوفى أجر المسلم بذلك ، ويلزم المسلم بقضاء الأيام الستة من شوال ثم صيامها إن أمكنه ذلك ؛ لأن الحديث. شرح أن أجر صيام الدهر يكتب للمسلم إذا صام كامل شهر رمضان المبارك ، ثم تبعه بستة أيام من شهر شوال ، أو من وجب عليه القضاء بسبب السفر ، أو المرض ، أو الحيض ، أو شيء آخر عليه أن يقضي شهر رمضان أولاً ثم يتطوع للصيام والله أعلم.
هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء والنوافل
لا يجوز للمسلم الجمع بين نية صيام التطوع وبين نية صيام القضاء ؛ لأن نية القضاء تختفي من نية التطوع ، فالقضاء فرض على المسلم وهو واجب عليه. لا يجوز تركه إطلاقا ، وأما التطوع فيجوز للمسلم تركه ولا إشكال فيه ، فيجوز للمسلم عدم اختلاط عبادته بالأجر والثواب. يضيع الأجر ويحبط أعماله ، والمسلم لا يجمع بين صلاة الظهر والفجر وسنته ؛ لأن صلاة الفجر صلاة مكتوبة ، والركعتان اللتان تسبقانها سنة وليست واجبتين على وكذلك المسلم والصوم ، وعلى المسلم أن يصوم أولاً ثم يصوم ستة من شوال والله أعلم.
هل يجوز صيام السادس من شوال؟
هل يجوز صيام التطوع قبل القضاء
اختلف العلماء والفقهاء في حكم صيام التطوع قبل صيام القضاء ، فذهب علماء المذهب الشافعي والمالكي في جواز ذلك ؛ لأن الشريعة الإسلامية لم تحدد موعدًا لصيام القضاء ، و ذهب علماء المذهب الحنفي إلى جواز ذلك ببغض ، وخير القضاء ثم صيام طوعي ، لكن علماء المذهب الحنبلي قالوا إنه لا يجوز للمسلم أن يصوم طوعا قبل الصيام. ولكن يجب عليه القضاء أولاً ثم صوم التطوع والله أعلم.
ما حكم الصوم بنية القضاء والتطوع ابن عثيمين
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن صيام القضاء والتطوع يجوز لبعض أهل العلم ، ولا يجوز لكثير منهم ، والأفضل للمسلم أن يبتعد عن الجمع بين النية. القضاء والتطوع ، والأفضل أن يبدأ بصيام أي قضاء وترك التطوع حتى يتم القضاء ، وذلك من الحكمة ، ويرى في الأجر العظيم والعاظم لمن يجمع بين النيتين والله أعلم.
حكم نية نية صيام ستة من شوال مع أيام البيض
وها نحن نصل إلى نهاية مقالنا ، فهل يجوز صيام ستة شوال بنيتين بن باز ، حيث قدمنا حكم الجمع بين نية صيام ستة من شوال بنية صيام الحكم عند ابن باز وغيره ، بالإضافة إلى الحديث عن الحكم عند ابن عثيمين ، وحكم صيام التطوع قبل الحكم.